نفحات القلم
  • الرئيسية
    • شكل 2
    • شكل 3
    • شكل 4
  • لنا كلمة
  • من الأخبار
    • محليات
    • عربي ودولي
  • مجتمع
    • راحلون في الذاكرة
  • رياضة
  • المزيد
    • اقتصاد
    • علوم ومعارف
    • أدب وثقافة وفنون
    • أطفال وشباب المستقبل
    • بدون رتوش
    • حوار النفحات
    • شارك بقلمك
    • صباح الخير
    • صورة وتعليق
    • مختارات
    • مساء الخير
    • من التراث
    • واحة الابداع
    • منوعات
No Result
View All Result
نفحات القلم
  • الرئيسية
    • شكل 2
    • شكل 3
    • شكل 4
  • لنا كلمة
  • من الأخبار
    • محليات
    • عربي ودولي
  • مجتمع
    • راحلون في الذاكرة
  • رياضة
  • المزيد
    • اقتصاد
    • علوم ومعارف
    • أدب وثقافة وفنون
    • أطفال وشباب المستقبل
    • بدون رتوش
    • حوار النفحات
    • شارك بقلمك
    • صباح الخير
    • صورة وتعليق
    • مختارات
    • مساء الخير
    • من التراث
    • واحة الابداع
    • منوعات
No Result
View All Result
نفحات القلم
No Result
View All Result

العلاقة بين السياسة والدين والارهاب

الأثنين : 2015/11/30 - نوفمبر
in شارك بقلمك
Share on FacebookShare on Twitter

رفعت شميس - تصميم مواقع الانترنت - سورية   0994997088

  • عبد الغفور بودهان

    السنوات العشر الأخيرة شهدت استمرار لعمليات العنف الديني. والارهاب باسم الدين… وفي المقابل شهدت كثير من عمليات العنف باسم محاربة الارهاب الديني …ولما كانت الرصاصة وصوت الطائرات والمدافع أعلى صوتا من الكلمات فدخل العالم في دوامة من الارهاب والارهاب المضاد…والمواجهة السياسية المؤدية الى التحول بالدين الى العنف فالسياسة والدين اتجاهان ..فأتجاه السياسة نحو السلطة القائمة وأتجاه الدين نحو الاله( الرب) … يتقاطع الاتجاهان فكليهما يريدان ضبط الجماعة لصالحهما فالسياسة تريد ضبط الجماعة على ساعة الحاكم او الامير او الملك او رئيس القبيلة …

    الدين يريد ضبط الجماعة وتأكيد يقينها الديني انطلاقا من القداسة التي تنبع من الجماعة( المجتمع)… فا العلاقة بين الدين والسياسة متداخلة ومترابطة وعند حدوث الصدام تتبادل الادوار والمراكز فيكون قائد الدين( الشيخ أورجل الدين) سياسيا وعنيفا . وفي المقابل الرجل السياسي( الحاكم او المللك……..) دينيا وعنيفا ويكون هناك عنف ديني سياسي مايطلق علية حاليا " الارهاب" فيصبح هناك معادلة الدين و السياسة التي تولد العنف " الارهاب" كطرف ثالث في المعادلة. فالدين يصبح حكرا على جماعة دينية جديدة هي فرع من أصل تستند على قراءة خاصة للعقيدة (الدين) والسياسة مخالفة لقراءة الأصل (المجتمع) وتوجهات السلطة القائمة( الحاكم).. تكون في الغالب مسلحة بتراث فقهي فرعي هائل مستمد من تاريخ التشدد…فتتجه الجماعة باسم الدين الى العنف "الارهاب" المزدوج ضد الاعتقادات الدينية السائدة التي تراها بعيدة عن الدين الحقيقي فتدين وترفض كل القراءات والاجتهادات المخالفة لرأيها الديني. وتذهب بعنفها الى رفض الواقع السياسي وتلغي مشروعية السلطة السياسية القائمة( الحاكم).. وبذلك تفتح المواجهة مع الاثنين (المجتمع.والحاكم) .

    فترد السلطة القائمة بعنف منضم للقضاء على هذه الجماعة الراديكالية" الارهابية" في نظر السلطة القائمة لاقتلاعها من جذورالمجتمع باسم الحفاظ على أمن (المجتمع) دون الأخذ بعين الاعتبار أن الجماعة مرتبطة بموروث سابق(أي لا يمكن القضاء على فكرها ) …فتدفع الجماعة الجديدة المسماة" الارهابية" الى تشدد أكثر وتأصل وتمحور على الذات وتنفصل اجتماعيا ويزداد رفضها للمجتمع والنظام السياسي القائم وتتسارع وتتزايد وتيرة العنف "الارهاب" يصير عنفها (جهادا مقدسا) ….وفي المقابل (معركة بقاء) للسلطة السياسية( الحاكم) التي لا يجوز مناقشة مشروعيتها ويغيب الحوار تماما ويطفو على السطح مبدأ من" من ليس معنا هو ضدنا" فتصير الجماعة الراديكالية الجديدة أكثر تطرفا تحت ضغط السياسي والرفض الاجتماعي والمتغيرات الاقليمية والدولية التي تدخل على خط المواجهة اما مع أو ضد حسب المصلحة والعقيدة… فتعبر الجماعة الرديكالية الحدود الجغرافية والسياسية الضيقة لها وتصبح عابرة للدول والقارات…والقاعدة أحسن مثال حيث أسامة بن لادن انزوى في حضن طالبان والحصون الجبلية بافغانستان واصبحت افغانستان جزيرة عقائدية لعنف الجماعة…و مازال الأمر يتكرر فتراجيديا الشرق الأوسط عنف وعنف مضاد وتكون معادلة جديدة اساسها استبداد الانضمة + راديكالية الجماعات= أرهاب … دخول عامل مصلحة الدول الأقليمية والدولية والشركات والاسلحة ليصبح = ارهاب دولي عابرللقارات …معادلة جدلية تطورت الى دوامة غير متناهية مستمرة تجذب كل الاطراف والاتجاهات انا مع أو ضد… وظهور نتائج مدمرة للحضارات من خلق واظهار الصراع من طرف السياسين بغطاء ديني مولدا ارهاب عالمي جديد رغم كل هذا يمكننا استشراف أفق التعايش السلمي بين الدين والسياسية وابعاد العنف من المعادلة من خلال مايلي
    1- قبول مشروعية السياسي (الممكنة) القابلة للصواب والخطـأ وضرورة الرؤية الدينية المطلقة.لان الدين اصبح بدرجة القداسة لدى افراد المجتمع ولايمكن فصل الدين عن الدولة لانه امر مستحيل اخرق فى مجتمعاتنا يدعوا اليه العلمانين. ويجب على السياسي ان يقوم مقام الدين وفي المقابل على الدين ان يعترف للسياسي بحدوده لضبط المجتمع في اتجاهات معينة وكل هذا يأتي باعادة النظر في المناهج التربوية وفي كل الحالات لا يمكن نفي ضرورة الدين ومشروعية السياسي ولا يمكن للدين دائـما ان يكون الحل في تقديري. 2
    – يجب الاعتراف بالتعددية وتأكيد مشروعية التناقض والأختلاف وليس الخلاف فهو يزيد من تجربة وخبرة الجماعة وتكون جزءمن التجربة اوالانسانية لمنع التصادم وتقبل الاخر وتشجيع التحاور الدائم والعلني وصياغة قوانين مرنة. لكن عالمنا حاليا مجنون ومختل ومعتل وباطل ورذيل فاللعبة الدينية والسياسية والاقتصادية أصبحت مكشوفة فلا حقوق الانسان والارهاب والديمقراطية والسلم والأمن يخفون قباحة الأخلاق الزائفة والسلع المعروضة من الكراهية والقهر واللصوصية والجشع والخداع ورأس المال المتوحش كلها وقود الحروب الارهابية الحالية والمستقبلية تحت شعار حتمية الحروب واستمراريتها واختراع الاعداء…!!!في دائرة السياسة والدين والعنف.

    ونختم قولنا بما قاله بماقاله افلاطون منذ ألفي عام كأننا نعيش في زمن " شهوة الدم"

     

منشورات ذات صلة

شارك بقلمك

اتفاقية إيرانية، سعودية، برعاية الصين وضمانته

مارس - الثلاثاء : 2023/03/21 - 20:26
شارك بقلمك

المعلم..الأمين على تربية أطفالنا

مارس - الأحد : 2023/03/19 - 10:01
الاتصال الذاتي.. نحو قراءة أعمق
شارك بقلمك

الاتصال الذاتي.. نحو قراءة أعمق

مارس - الخميس : 2023/03/16 - 09:40
الاتفاق السعودي- الإيراني نقطة تحول تاريخي في الوطن العربي…
شارك بقلمك

الاتفاق السعودي- الإيراني نقطة تحول تاريخي في الوطن العربي…

مارس - الأحد : 2023/03/12 - 18:47
فك الطلاسم
شارك بقلمك

هل ستتدحرج هذه حرب اوكرانيا ، إلى حرب نووية، ومن هو الطرف الذي سيستخدمه؟

مارس - الجمعة : 2023/03/10 - 13:41
شارك بقلمك

مؤتمر ميونخ ما بين أضاليل الأمن واستمرار المواجهة

مارس - الثلاثاء : 2023/03/07 - 04:54
Next Post

صحيفة "لو بوان" :97% من الفرنسيين يريدون الرئيس الأسد

بوجود الرجل.. المرأة عصفورة

  • Trending
  • Comments
  • Latest
الدجاجة في الأمثال الشعبية / 1 /

الدجاجة في الأمثال الشعبية / 1 /

ديسمبر 3, 2020

المرغوب في رباعيات سيدي عبد الرحمن المجدوب

نوفمبر 27, 2019

أمثال شهر أيلول

سبتمبر 2, 2019
جان  سارتر  الجزء السابع والأخير بقلم المستشار محمد أبو زيد

خطاب مفتوح إلى السيد/ على فرزات ( رسام الكاريكاتير السورى )

يونيو 5, 2020

العمل باق والفعل هو نحن

( الرجال دائماً يفسدون علاقاتهم العاطفية بتلك الأمور)

أشتاق الشعرَ،

إبحارالنفحات في عالم الشاعرة ربى بدر

المكبوت تحت الضلوع يخرج للشارع

المكبوت تحت الضلوع يخرج للشارع

مارس 22, 2023
البشير عبيد :الرحيل إلى بهاء المكان

البشير عبيد :الرحيل إلى بهاء المكان

مارس 22, 2023
رحيل الروائي العراقي عبد الرحمن مجيد الربيعي

رحيل الروائي العراقي عبد الرحمن مجيد الربيعي

مارس 22, 2023
رحيل المفكر المصري حلمي شعراوي

رحيل المفكر المصري حلمي شعراوي

مارس 22, 2023

Popular Stories

  • الدجاجة في الأمثال الشعبية / 1 /

    الدجاجة في الأمثال الشعبية / 1 /

    14 shares
    Share 6 Tweet 4
  • المرغوب في رباعيات سيدي عبد الرحمن المجدوب

    33 shares
    Share 26 Tweet 3
  • أمثال شهر أيلول

    10 shares
    Share 4 Tweet 3
  • خطاب مفتوح إلى السيد/ على فرزات ( رسام الكاريكاتير السورى )

    10 shares
    Share 4 Tweet 3
  • الفنانة الفلسطينية ( أصالة يوسف)في سطور

    10 shares
    Share 4 Tweet 3

رفعت شميس - تصميم مواقع الانترنت - سورية   0994997088

نفحات القلم

تنويه : المقالات المنشورة في موقع نفحات القلم لا تعبر بالضرورة عن نهج وسياسة وتوجه الموقع وإنما تعبر عن فكر كاتبيها ، ولذا اقتضى التنويه .

جميع التصنيفات

  • مساء الخير
مثقلةٌ بكَ
مساء الخير

مثقلةٌ بكَ

مارس 20, 2023

آخر منشورين

المكبوت تحت الضلوع يخرج للشارع

المكبوت تحت الضلوع يخرج للشارع

مارس 22, 2023
البشير عبيد :الرحيل إلى بهاء المكان

البشير عبيد :الرحيل إلى بهاء المكان

مارس 22, 2023
  • من نحن
  • اتصل بنا
  • صفحات أسرة التحرير

جميع الحقوق محفوظة @ 2021 BY : dotcom4host. Shmayess

No Result
View All Result
  • الرئيسية
    • شكل 2
    • شكل 3
    • شكل 4
  • لنا كلمة
  • من الأخبار
    • محليات
    • عربي ودولي
  • مجتمع
    • راحلون في الذاكرة
  • رياضة
  • المزيد
    • اقتصاد
    • علوم ومعارف
    • أدب وثقافة وفنون
    • أطفال وشباب المستقبل
    • بدون رتوش
    • حوار النفحات
    • شارك بقلمك
    • صباح الخير
    • صورة وتعليق
    • مختارات
    • مساء الخير
    • من التراث
    • واحة الابداع
    • منوعات

جميع الحقوق محفوظة @ 2021 BY : dotcom4host. Shmayess