عيد اللُدّ

•• بسام جبلاوي .
في ال 16 من تشرين الثاني من كل عام، ترتدي مدينة اللُدّ حلة العيد حيث يحتفل أهل فلسطين ( مسيحيين ومسلمين ) وغيرهم من زوار مدينة اللد بعيد ( مار جرجس ) الذي يسمّى بالعامية ” عيد لد ” ، أو ” عيد الخضر ” ، تمارس فيه تقاليد وطقوس وتقدم النذور، كما تشمل الاحتفالات التي يحضرها الآلاف من جميع بقاع العالم، صلوات ليلية وصباحية، وَيعم الفرح والسرور في هذا اليوم على مدينة ( اللد ) أجواء كرنفالية، تفتقدها المدينة على مدار السنة .
و ( اللد ) التي تشهد هذا الحدث الديني والوطني، من أكبر وأقدم مدن فلسطين التاريخية، تقع على بعد ٣٨ كم شمال غرب القدس، أسسها الكنعانيون في الألف الخامس ق . م ، اتخذها عمرو بن العاص عاصمة الجند لفلسطين عام ٦٣٦ م ، اكتسبت شهرتها من وجود قبر القديس (جاورجيوس)
وتعود أهميتها بأنه على بابها يُدرك السيد المسيح عليه السلام، الدجالَ فيقتله؛ قال المعلّى بن طريف مولى المهدي :
يا صاحِ إني قد حججتُ وزُرتُ بيت المقدس
وأتيتُ لُدّاً عامداً في عيد ماري سرجس
فرأيتُ فيه نسوةً . . مثلَ .. الظباء الكُنَّس
وَجاورجيوس ( مار جرجس ) ومعنى اسمه الحارث، ولد في أواسط النصف الثاني من القرن الثالث الميلادي، اعتنق المسيحية وجاهر بها وأخذ يدافع عن معتنقيها، اشتهر بانتصاراته في الحروب حتى لُقِّبَ ب ” اللابس الظفر ” ، أو ” الظافر ” ، وَ ” المُظَفرَّ ” ، دافع بحماسة عن أبناء مجتمعه وعن معتقداتهم، متحدياً الامبراطور ( دقلديانوس ) الذي كان يضطهد المسيحيين ويعذبهم ، وحاول الأخير أن يثنيه عن عقيدته المسيحية بالوعود الخلابة والترقية إلى أعلى المراتب وبإغداق الأموال عليه .
ولكن ( مار جرجس ) رفض كل هذا في إلحاح وحزم، فأمر الامبراطور بسجنه وتعذيبه، واستعملوا كل طرق التعذيب حتى يتراجع وَ يقبل عرض الامبراطور، ولكن دون جدوى، فأمر بقتله .
وَ ذاع خبر استشهاده وَجرأته النادرة في كل أرجاء الإمبراطورية، ولذلك دُعِيَ : ” العظيم في الشهداء ” ، و”أمير الشهداء ” .
وَ من ألقابه ” سريع الندهة ” لمقدرته العجيبة على حل المشاكل .
بني ضريح له في اللد وأقيمت فوقه الكنيسة التي شيدت على اسمه وَتخليداً لذكراه ، تسمى كنيسة الخضر، أو مار جرجس ، تُعدُّ من أجمل الكنائس في العالم .
وَ يشغل القديس ( مار جرجس – أو – الخضر ) مكانة مقدسة عند المسيحيين والمسلمين أيضاً، وله مكانة كبرى في العالم كله ، اتخذه الأوروبيون شفيعاً، أما الروس فكان شعاراً لهم يرسمون صورته على حصونهم، يُعد حامياً لهم .
ويعتبر يوم 11 / 16 من كل عام ذكرى عيد اللد وهو ميعاد جني الزيتون وموعد البذار ، وقد يسبقه بأيام قبلها أو بعدها تسقط عادة أمطار لابأس بها، تزرع التفاؤل عند الناس بعام خير وخصب، وإلا فالصيف جاد حاد، لذا ضُرب المثل :
– عيد لد يا مطر بيهد يا صيف بجد .
ويتربع عيد اللد بالوسط ما بين عيدي الصليب الذي يسبقه ب ٤٠ يوماً ( ٢٧ / ٩ ) وَ عيد الميلاد الذي يجيء بعده ب ٤٠ يوماً ( ٢٥ / ١٢ ) .
ومن هنا تطل الأمثال الشعبية بأعناقها :
– في عيد لد ، اللي ما شدّ يشد .
أي : ان الفلاح الذي لم يتهيأ بعد للحرث والبذر
عليه أن يسارع إلى ذلك .
– ان أوسمت عَ عيد لد احرث وقد .
أي : ان أمطرت وأصبحت الأرض رطبة احرث
وابذر .
– في عيد لد كل شداد يشدّ يا قبله ب ١٥ يا بعده
ب ١٥ .
والمعنى :ان عيد لد هو الفترة المناسبة لإعداد
الأرض للزراعة والاستعداد لذلك .
– في عيد لد شد يا فلاح شد ما بقى للشتا تعد .
أي : ان الشتاء قد بدأ .
– في عيد لد يا بتخد يا بتقد يا بتطلع عَ الجبال
تهد .
– في عيد لد احرث وشد .
– يا عيد لد يا قمح المواليدي .
– عيد لد قد و جد .
اللاذقية 2023 / 11 / 14 ▪ بسام جبلاوي .
منيرة أحمد
منيرة أحمد

الإعلامية منيرة أحمد

مديرة العلاقات العامة والإعلام بالأمانة العامة لمدرسة النهضة الأدبية الحديثة

مديرة موقع صحيفة نفحات_القلم
عضو جمعية بانياس الثقافية
عضو منصة الحوار السوري السوري
عضو الجمعية العلمية السورية التاريخية

مديرة التسويق الإعلامي في قرية سامراء السياحية

مديرة للإعلام في مؤسسة بالميرا للعناية بالمرأة والطفل
شاركت في العديد من الملتقيات الشعرية والأدبية في محافظات : دمشق- حمص – طرطوس – حماه – اللاذقية
كما أنها مشاركة بالمؤتمرات التي عقدت في كافة المحافظات السورية حول تمكين المرأة

ولها عدة محاضرات ولقاءات متلفزة حول موضوعات أدبية وتربوية هامة
قامت بالتغطية الإعلامية لمهرجان الشعر العربي الثاني لبنان2016

قامت بالتغطية الإعلامية لمهرجان الشعر العربي الثالث بالأردن نوفمبر2016

قامت بالتغطية الإعلامية لمهرجان الشعر العربي الرابع القاهرة فبراير2018

قامت بالتغطية الإعلامية لمهرجان الشعر الخامس القاهرة فبراير2019
كرمت كأفضل شخصية إعلامية عربية في مهرجان القاهرة 2018
كرمت من أكاديمية ايراتو صقلية الإيطالية لعامين متتاليين دبلوم بالأفكار الفلسفية الشعرية

نالت عدة شهادات تكريم من ملتقيات ونواد ( أدبية – فكرية – سياسية)

صدر لها ديوان لآلئ

المقالات: 6731