هل يحل الاسلام تحطيم تماثيل الفراعنة في مصر؟ – بقلم : محمد بغداي

هل حرم الله التماثيل والاصنام؟
في موضوعنا هذا جرى الخلط بين مفهوم الصنم والتمثال. ولمعرفة حكم الشرع بتماثيل الفراعنة وغيرهم يجب التمييز بين هذين المفهومين بدقة.
وقد وردت كلمة أصنام في القرآن خمس مرات.
سورة الشعراء: وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ إِبْرَاهِيمَ (69) إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا تَعْبُدُونَ (70) قَالُوا نَعْبُدُ أَصْنَامًا فَنَظَلُّ لَهَا عَاكِفِينَ (71).
سورة الأنعام: وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آلِهَةً إِنِّي أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (74).
سورة الأنبياء: وَتَاللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنَامَكُمْ بَعْدَ أَنْ تُوَلُّوا مُدْبِرِينَ (57).
سورة ابراهيم: وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِنًا وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنَامَ (35).
سورة الأعراف: وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتَوْا عَلَى قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلَى أَصْنَامٍ لَهُمْ قَالُوا يَا مُوسَى اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ (138).
فالصنم كما يتضح من هذه الآيات القرآنية هو كل تمثال أعد بقصد عبادته. وهو أمر حرمه الله، ولنا بابراهيم اسوة حسنة عندما حطم الاصنام التي كان يعبدها قومه.
وأنبه: إن إبراهيم حطم الأصنام التي يعبدها قومه وليس ماتعبده الاقوام الاخرى. فنحن ليس من حقنا تحطيم الاصنام في الصين والهند على سبيل المثال.
اما التمثال فقد ورد في القرآن مرتين:
سورة الأنبياء: وَلَقَدْ آتَيْنَا إِبْرَاهِيمَ رُشْدَهُ مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا بِهِ عَالِمِينَ (51) إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا هَذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ (52) قَالُوا وَجَدْنَا آبَاءَنَا لَهَا عَابِدِينَ (53).
سورة سبأ: وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ وَمِنَ الْجِنِّ مَنْ يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَمَنْ يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السَّعِيرِ (12) يَعْمَلُونَ لَهُ مَا يَشَاءُ مِنْ مَحَارِيبَ وَتَمَاثِيلَ وَجِفَانٍ كَالْجَوَابِ وَقُدُورٍ رَاسِيَاتٍ اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْرًا وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ (13).
التمثال كما هو واضح بهذه الآية غير محرم في القرآن، بدليل ان الله سمح لسليمان باقتناء التماثيل.
أما إذا تحول التمثال إلى رمز لإله وصار يعبد كإله، عندها، يتحول التمثال إلى صنم ويحرم، ويحطم.
لنراجع معا هذه الآيات من سورة الأنبياء: وَلَقَدْ آتَيْنَا إِبْرَاهِيمَ رُشْدَهُ مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا بِهِ عَالِمِينَ (51) إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا هَذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ (52) قَالُوا وَجَدْنَا آبَاءَنَا لَهَا عَابِدِينَ (53) قَالَ لَقَدْ كُنْتُمْ أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (54) قَالُوا أَجِئْتَنَا بِالْحَقِّ أَمْ أَنْتَ مِنَ اللَّاعِبِينَ (55) قَالَ بَلْ رَبُّكُمْ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الَّذِي فَطَرَهُنَّ وَأَنَا عَلَى ذَلِكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ (56) وَتَاللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنَامَكُمْ بَعْدَ أَنْ تُوَلُّوا مُدْبِرِينَ (57) فَجَعَلَهُمْ جُذَاذًا إِلَّا كَبِيرًا لَهُمْ لَعَلَّهُمْ إِلَيْهِ يَرْجِعُونَ (58).
لاحظوا كيف سمى معبودات قومه بالتماثيل قبل أن يعرف وظيفتها، وعندما أخبروه بأنهم يعبدونها، أقسم إبراهيم على تحطيم أصنامهم وليس تماثيلهم. فالتمثال والصنم واحد بالشكل. إن اقتنيت تمثالا ما كتحفة فنية فلا ضير في ذلك، فإذا عبدت ذلك التمثال تحول بنظر الشرع إلى صنم وحرم ووجب تحطيمه. ويجب الإنتباه إلى أن إبراهيم حطم الأصنام التي عبدها قومه، وبالتالي، فلا علاقة للمسلمين بالأصنام التي تعبدها الشعوب الأخرى. إبراهيم حطم الأصنام في الزمن الذي كانت تعبد به. وبالتالي، فإن وصل بعض تلك الاصنام إلى وقتنا الحاضر، ولم يتخذها الناس للعبادة، تحول حكم الصنم إلى حكم التمثال وهو غير محرم. أي، كما تحول التمثال إلى صنم محرم في مثال ابراهيم عندما اتخذه الناس للعبادة، تتحول أصنام العهود الغابرة إلى تماثيل غير محرمة لأن المصريين اليوم أعقل من أن يعبدوا تمثال أبو الهول، أو تماثيل الفراعنة.
هذا مايقوله الله تعالى في كتابه المجيد بالنسبة للاصنام والتماثيل وهو كلام واضح، حاسم، مبين لايحتاج لا لفتوى ولا لاجتهاد. وهو يرضي الجميع، ويحفظ حق الجميع بمن فيهم الكفار.
ولكن شيوخ الفتنة يتناسون ان الله تعالى رب العالمين وليس رب المسلمين فقط. يتناسون ان الله اعطى ابليس حقه بالاعتراض وممارسة عمله الى يوم الدين وهو القادر على سحقه بكلمة منه. ويتناسون ان الله تعالى أمر المسلمين بان لايسبو ألهة الكفار. فكيف يحكم الشيوخ بتحطيم التماثيل حتى لدى الشعوب الاخرى؟ من اعطاهم تلك الصلاحيات؟
يقول الله تعالى في سورة الانعام: (اتَّبِعْ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ (106) وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا أَشْرَكُوا وَمَا جَعَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ (107) وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذَلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ مَرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (108).
هذا هو الوجه الحقيقي للاسلام الديموقراطي الحر المتسامح الذي يعترف بالرأي الاخر. الله امر نبيه بالاعراض عن المشركين، وقال له بانه ليس وكيلا عليهم، وطلب منه ومنا ان لانسب آلهتهم لان الله تعالى هو الذي زين لكل امة عملها وحسابهم على الله وليس على شيوخ الفتنة.
الإمام أحمد بن إدريس القرافي وهو من تلاميذ العز بن عبد السلام وهو من علماء القرن السابع الهجري. يحكي القرافي في كتابه "شرح المحصور" حل اقتناء التماثيل التي تُستخدم للزينة وليست للعبادة، ليس هذا فحسب بل إنه قام بصنع هذه التماثيل، أي أنه مارس النحت والتشكيل. فلماذا لم يقم الشيوخ في عصره بتكفيره؟ هذا يعني ان كل الاحاديث المتعلقة بتحريم التماثيل والصور فبركت بعد القرن السابع الهجري. فلو كانت تلك الاحاديث موجودة آنذاك لما تجرأ هذا الامام على مخالفتها، وان خالفها، لكفره الشيوخ الاخرون.
لو كان الاسلام يأمر بتحطيم التماثيل لحطم عمر ابن العاص تماثيل الفراعنة عندما فتح مصر. ويبرر شيوخ الفتنة عدم تحطيم عمر ابن العاص لتلك التماثيل بانه لم يرها. حسنا، لنفترض ذلك. فلماذا لم يحطم المسلمون التماثيل الرومانية عندما فتحوا صقليه؟ ولماذا وصفها الشيخ محمد عبده بانها جزء من ذاكرة التاريخ؟ فهل تشكون بعلم محمد عبده وايمانه؟ لماذا لم يحطم المسلمون تماثيل بوذا عندما فتحوا الهند؟ ولماذا لم يحطموا تلك التماثيل عندما فتحوا افغانستان؟ الجواب بسيط جدا، المسلمون الاوائل اتبعوا قول الله تعالى: (وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذَلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ مَرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (108).
ولكن اتباع حركة طالبان لم يتدبروا القرآن وقاموا بتدمير تمثال بوذا باسم الاسلام. فعمد البوذيون لحرق القرآن. اوليس هذا ماحذرنا الله تعالى منه؟ والمجرم هنا ليس البوذيون بل، شيوخ طالبان الذين خالفوا كلام الله تعالى.
بمثل هذه الطريقة المنفتحة في معالجة امور ديننا نعيد له وجهه الحقيقي، ونخلصه من براثن وطاويط عصور الظلام.