قالت مواقع إخبارية إن السسعودية، بدأت بالسير وفق مراقبين على طريق "العلمانية" لا محالة، ويؤكد ذلك التوجّه الإعلامي المحلّي السائد هناك، والذي بات يتحدث عن الدساتير المدنيّة وفوائدها، ويُهيئ الرأي العام لنقلة "تاريخية"، تعلن مراسم دفن الصرامة الدينيّة، والانتقال إلى عصر "الانفتاح والترفيه".
مغردو موقع التواصل الاكثر انتشارا في السعودية "تويتر" ومن على حساب احد مرتاديه الذي حمل "نحو الحرية" السعودي الشهير، انتقد الداعية الإماراتي وسيم يوسف، والذي ظهر في مقطع فيديو يُبرّر فيه بيع الخمور لولاة الأمر، وسخر قائلاً "باقي يقول زيارة أوكار الدعارة من فضائل الأعمال".
صحف بريطانيا "التيلغراف"، و"التايمز"، أشارت إلى تلك النقلة العلمانيّة السعوديّة النوعيّة، بالقول أن المملكة ستكسر الضوابط الدينية الصارمة بخصوص النساء، وفي عهد ولي العهد الأمير محمد بن سلمان، الذي سيأخذ المملكة نحو "رؤية 2030"سيسمح الأمير الشاب بارتداء النساء لباس البحر "البكيني"جنباً إلى جنب مع الرجال ضمن شواطئ مُختلطة، وذلك لتطوير السياحة، ورفد بلاد الحرمين باقتصاد بديل لاقتصاد النفط، حيث كان حتى تواجد النساء في الشارع العام من المُحرّمات.
هُناك في بلاد الحرمين، وفق ما يرى مُتابعون للشأن السعودي، وجهتي نظر، الأولى تقف مع "المسيرة المُحمدّية" التقدّمية، وترى أنها صمّام الأمان الذي سيأخذ البلاد إلى الانفتاح، والتخلّص من التشدّد والإرهاب، وهؤلاء يُمكن رصدهم من خلال الصحف الرسميّة ومقالاتهم التي تدفع وتُشيد باتجاه التغيير الليبرالي العلماني، والثانية تَقف ضد هذا الانفتاح، وتتمسّك بأسس دينيّة صارمة تقوم عليها المملكة منذ 80 عاماً، وقوامها من تبقّى من أصوات خارج القُضبان، ويتعاطفون نوعاً ما مع المؤسّسة الدينيّة وضوابطها الشرعيّة.
وِجهة النّظر الثانية المُعارضة لعلمانيّة المملكة النفطيّة، عبّر عنها مَجموعة نُشطاء ومُغرّدون في المملكة، حيث دشّنوا وسماً "هاشتاق" تحت عنوان "آل سعود يَحكمون بشرع الله"، وحاولوا من خلاله التذكير أو التأكيد أن تلك البلاد تَحكم بالشريعة، وهو ما اعتبره مراقبون بمثابة إنذار شعبي للقيادة، من التخلّي عن النهج الديني، والانبطاح لدول الكفّار، وتغيير صورة السعودية الإسلامية، لنيل رضا دول الغرب.
