نفحات القلم
  • الرئيسية
    • شكل 2
    • شكل 3
    • شكل 4
  • لنا كلمة
  • من الأخبار
    • محليات
    • عربي ودولي
  • مجتمع
    • راحلون في الذاكرة
  • رياضة
  • المزيد
    • اقتصاد
    • علوم ومعارف
    • أدب وثقافة وفنون
    • أطفال وشباب المستقبل
    • بدون رتوش
    • حوار النفحات
    • شارك بقلمك
    • صباح الخير
    • صورة وتعليق
    • مختارات
    • مساء الخير
    • من التراث
    • واحة الابداع
    • منوعات
No Result
View All Result
نفحات القلم
  • الرئيسية
    • شكل 2
    • شكل 3
    • شكل 4
  • لنا كلمة
  • من الأخبار
    • محليات
    • عربي ودولي
  • مجتمع
    • راحلون في الذاكرة
  • رياضة
  • المزيد
    • اقتصاد
    • علوم ومعارف
    • أدب وثقافة وفنون
    • أطفال وشباب المستقبل
    • بدون رتوش
    • حوار النفحات
    • شارك بقلمك
    • صباح الخير
    • صورة وتعليق
    • مختارات
    • مساء الخير
    • من التراث
    • واحة الابداع
    • منوعات
No Result
View All Result
نفحات القلم
No Result
View All Result

رحلة الأرجو و حرب طروادة

الخميس : 2014/05/08 - مايو
in من التراث
Share on FacebookShare on Twitter

رفعت شميس - تصميم مواقع الانترنت - سورية   0994997088

سوريا و عودة الزمن العربي. الأستاذ الدكتور أحمد داوود
 ·
الانتشار السوري الإغريقي في الغرب
 
إن كلمة (أرجو) بالجيم هي في القاموس السرياني تعني الحصان الكميت , الحصان الأحمر القانئ . و منها جاءت كلمة (أرجوانو) أي أرجوان الذي اشتهر به السوريون , و منهم الفينيقيون , صيداً , و استخراجاً , و صناعة , و صباغة , و ملابس ملوك . لهذا ينبغي التمييز بين هذه الكلمة و كلمة (أرقو) بالقاف التي سبق شرحها و تعني عظيم السلاحف . إن الحصان الكميت أو الأرجواني هو حصان بوسيدون رب البحارة الفينيقيين الشهير . و قد كانوا يصورونه ممتطياً سفينته ذات المقدمة المرتفعة بهيئة رقبة جواد قانئ و رأسه . و حين كانت السفن الفينيقية تتجمع في أحد الموانئ كان يمكن تمييزها بهذا اللون من بعيد .
ينقل لنا ول ديورانت هذا المشهد للسفن الفينيقية التي تجمعت في ميناء جزيرة صاموس بعد سقوط بابل في يد الفرس و انهيار الدولة السورية المركزية كما يلي :
( و كانت حاضرة جزيرة صاموس تقوم على ساحلها الجنوبي الشرقي . و كان الإنسان إذا ما دخل مرفأها الأمين , ماراً بالسفن الحمراء الذائعة الصيت التي يتألف منها أسطول الجزيرة , شاهد المدينة تقوم أمامه كأنها مشيدة من القرميد على سفح التل) .

إن اختيار هذا الاسم الرمز للرحلة إلى شواطئ البحر الأسود كان وحده دليلاً كافياً على أن الأمر كله من تدبير الفينيقيين .

أما الدليل الثاني فهو الشخصيات الرئيسية في الرحلة . إن نظرة واحدة متأملة إلى أبطال الرحلة الرئيسيين و هم : ياسون , و هرقل , و فيليو والد أخيل تكشف لنا الدور الفينيقي البارز المتمثل في جماعة قدموس في طيبة , المدعومين من (مينوس) الحفيد الثالث لأوروبا على عرش كنوسوس في كريت .
الدليل الثالث هو أن طروادة كانت منذ أن بناها السوريون إلى ذلك الوقت تتقاضى المكوس عند التقاء خط التجارة البري بالبحري , و تمثل نقطة رصد و مراقبة للتجارة السورية المهيمنة آنذاك . فكان أي عدوان عليها إبان قوة الدولة يعتبر من المستحيلات . إذ كان الجيش المركزي – كما يؤكد هنري فرانكفورت- يقوم بجولة سنوية اعتباراً من جبال أرمينيا إلى منطقة المضائق لحماية الثغور و خطوط التجارة منذ عهد سرجون الأكادي , ثم صار هذا العمل تقليداً اتبعه كل الملوك الذين خلفوه من بعده , و إن الصدام من قبل بحارة (الأرجو) مع ملك المدينة في ذلك الوقت كان يعني أمرين اثنين :
الأول هو تحقيق النزعة الفينيقية الدائمة إلى الانفلات من سطوة الدولة المركزية و التفرد بمغانم التجارة لصالح الفئات الأنانية الضيقة التي لا تتجاوز إطار المدينة , أو بعض المدن .
و الثاني هو أن الدولة المركزية السورية كانت في تلك الفترة تعاني من الضعف و التفكك . و ذاك كان هو الواقع فعلاً .

لنتعرف الآن إلى الشخصيات الرئيسية في الرحلة :
* ياسون :
ينقل لنا ديورانت عن المؤرخين اليونان أنه في حوالي عام 1245 ق . م . اغتصب فيلياس بن بوسيدون عرش آسيون ملك يولكو من أعمال طسّاليا . و أخفى أصدقاء الملك المخلوع ابنه الطفل ياسون . و شبّ هذا الطفل في الغابات حتى أصبح شاباً قوياً شجاعاً . و ظهر في يوم من الأيام في السوق يرتدي جلد فهد و يحمل من السلاح رمحين , و طالب بملك أبيه . و لكنه كان يبلغ من السذاجة مبلغه من القوة . و أقنعه فلياس أن يقوم بعمل شاق يكون ثمناً لعرشه , و كان هذا العمل الحصول على جرة الصوف الذهبي . فصنع ياسون السفينة العظيمة (أرجو) و دعا إلى صحبته في مغامرته أشجع الشجعان . فلبى الدعوة هرقل و معه حيلاس رفيقه المحبوب , و جاء معهما فيليوس والد أخيل , و ملاجر و آخرون …

إن اللقب (ياسون) يعني : المخبّأ , المخفي , كما تعني : الحاشد , الجامع , الحاقد . و هو من الفعل (أسن) في القاموس السرياني , و يعني : خبأ , أخفى , ستر , حشد , جمع , عبّأ , أعدّ , كتم حقده . و هذا اللقب يحكي قصته و حالته كالعادة في كل الألقاب السورية السريانية الأخرى .
و قد توفرت فيه الشروط المطلوبة للقيام بهذا الدور : فهو ساذج , يسهل إقناعه , و هو قوي شجاع , و قد تربى في الغابات , و بالتالي فهو وحيد و كأنما (مقطوع من شجرة) .

* هرقل :
بداية يجب التمييز بين هرقل هذا و هرقل أحد الأجداد الفينيقيين في صور العمانية , و الذي أقاموا له معبداً في صور على الساحل السوري حين قدومهم إليه في حوالي 2750 ق . م .
و حول هرقل هذا بطل قصتنا ينقل لنا ديورانت عن المؤرخين اليونان أنه كان بين أشراف طيبة رجل يسمى أمفتريون (= الكاهن , مقدم القرابين بالسريانية) , متزوج من امرأة فاتنة تدعى ألكامينا (حلقا مينا = بخت العشيرة , فأل العشيرة الحسن) . زارها زيوس مغتنماً غياب زوجها , فولدت منه ولداً . و ما أن علمت حيرا بالأمر حتى دسّت حيّتين لقتل الطفل في مهده . لكن الطفل أمسك كلاً من الحيتين بيد و خنقهما . و قد دعي هيراقوليس HERAKULES لأن حيرا أبغضته و أرادت هلاكه ( و الاسم هنا مكون من (حيرا قولي) و كلمة (قولي) في القاموس السرياني اسم الفاعل من (قلا) أي أبغض , آذى , أهلك , و ليس معناها كما يفترض ديورانت و يقول : أي وارث المجد من أبيه) … و لما كبر تزوج ميجارا ابنة قرييون الطيبي , و أراد أن يحيا حياة هادئة مستقرة , لكن حيرا سلطت عليه نوبة من الجنون فقتل كل أبنائه على غير علم منه … و انضم إلى ركاب السفينة (أرجو) .
واضح أن هرقل من أصل طيبي , أي من فينيقيي طيبة مدينة قدموس . و قد جمع الدماء الأرقوسية الفالاجية الساميّة عن طريق أبيه زيوس مع الدماء الفينيقية الحاميّة عن طريق أمه حلقامينا . و تزوج ميجارا بنت قرييون الطيبي . إنه , في المحصلة , فينيقي .

* فيليوس :
هو والد أخيل . و اسمه في الأصل السرياني (فحيلو) و يعني : الفحل , القوي , الشديد . و لقب ابنه (أخيل) يعني الشيء نفسه أيضاً . و قد مر معنا من ذي قبل كيف أن الأب فينيقي , و أوكل أمر تربية ابنه و تدريبه إلى الفينيقي العجوز .
و هكذا يتضح لنا كيف أن الأمر كله من تدبير الفينيقيين , الذين اغتنموا ضعف الدولة المركزية السورية في بداية القرن الثالث عشر قبل الميلاد لأسباب داخلية بالإضافة إلى الضربات الزلزالية الكثيرة المدمرة في تلك الفترة و التي ضربت كريت و شرق المتوسط كله و منه أوغاريت و طروادة .
يقول ديورانت :
( و لما دخلت السفينة الهلسبنت (مضيق الدردنيل) اضطرت إلى الوقوف . و لعلها قد وقفت في وجهها قوة من طروادة , لأن هرقل ترك الحملة لينهب المدينة و يقتل ملكها الأوميدون و أبناءه كلهم عدا فريام …. و قامت طروادة الحصينة مرة أخرى (بعد الزلازل) , و بعد أن انتهبها هرقل لتعترض سبيل من يخاطرون باجتياز المضيق . لكن (الإغريق) لم ينسوا ما فعلوه من قبل , و عادوا من جديد يحاولون اجتيازه بمائة سفينة بدلاً من سفينة واحدة . و أهلك الآخيون أنفسهم في سهل إليون لانتزاع الهلسبونت) .
إنها سفن الفينيقيين , إذ لا أرقوس و لا إسبارطة أو طيبة كانت تملك مثل هذا العدد من السفن , بل هي لم تكن تملك السفن أصلاً .
و كانت حرب طروادة التي خلدها الشاعر (هومرو) المجهول في الملحمتين الشعريتين الإلياثا (إليادا) و الأوديسا .
و لما كانت القصة معروفة فإن جل ما يهمنا منها هنا تحديداً هو ما يؤكده لنا هيرودت لوجهة نظرنا حول التدبير الفينيقي ما بين كريت المينوية الفينيقية آنذاك و طيبة القدموسية الفينيقية , و استثمار تلك الروابط التي مررنا عليها , و استغلال ضعف الدولة المركزية السورية من أجل الاستئثار بتجارة البحر الأسود . هذه النزعة الأنانية الانفصالية المناوئة للدولة المركزية سوف تبلغ ذروة التعبير عن الذات إبان الغزو الفارسي فيما بعد .

و في الحلقات القادمة سيكون لنا وقفة أخرى مع النتائج التي ترتبت عن حرب طروادة التي دبرها الفينيقيون التجار ضد أبناء جلدتهم السوريين . كما سيكون لنا وقفة مطولة مع الشاعر (هومر) .

المصدر : تاريخ سوريا الحضاري القديم 2 . الدكتور ‫#‏أحمد_داوود‬

منشورات ذات صلة

قصة المثل الشهيـر ( تجري الرياح بما لا تشتهي السفن)
من التراث

قصة المثل الشهيـر ( تجري الرياح بما لا تشتهي السفن)

مارس - الأثنين : 2023/03/20 - 16:43
حلب في رحاب التاريخ والأدب
من التراث

حلب في رحاب التاريخ والأدب

مارس - الأثنين : 2023/03/20 - 16:41
محطات في تاريخ اللاذقية
من التراث

محطات في تاريخ اللاذقية

فبراير - الثلاثاء : 2023/02/28 - 20:28
عيد القوزلي ( السنة الزراعية
من التراث

عيد القوزلي ( السنة الزراعية

يناير - الأحد : 2023/01/15 - 09:25
اللغة الاوغاريتية في كتابة الوثائق والرسائل .
من التراث

اللغة الاوغاريتية في كتابة الوثائق والرسائل .

يناير - السبت : 2023/01/14 - 10:08
تعزيز الشراكات لصون التراث الثقافي اللامادي و اولها اتفاقية تعاون مابين  الأمانة السورية للتنمية و مؤسسة وثيقة وطن .
من التراث

تعزيز الشراكات لصون التراث الثقافي اللامادي و اولها اتفاقية تعاون مابين الأمانة السورية للتنمية و مؤسسة وثيقة وطن .

ديسمبر - الخميس : 2022/12/15 - 12:54
Next Post

حالات وفاة وتسمم بطرطوس .. و الصحة تحذير من سمك "المنفاخ

تعاون اقتصادي سوري جنوب افريقي

  • Trending
  • Comments
  • Latest
الدجاجة في الأمثال الشعبية / 1 /

الدجاجة في الأمثال الشعبية / 1 /

ديسمبر 3, 2020

المرغوب في رباعيات سيدي عبد الرحمن المجدوب

نوفمبر 27, 2019

أمثال شهر أيلول

سبتمبر 2, 2019
جان  سارتر  الجزء السابع والأخير بقلم المستشار محمد أبو زيد

خطاب مفتوح إلى السيد/ على فرزات ( رسام الكاريكاتير السورى )

يونيو 5, 2020

العمل باق والفعل هو نحن

( الرجال دائماً يفسدون علاقاتهم العاطفية بتلك الأمور)

أشتاق الشعرَ،

إبحارالنفحات في عالم الشاعرة ربى بدر

عدم اليقين واللاقرار …

عدم اليقين واللاقرار …

مارس 20, 2023
وأنتِ..

وأنتِ..

مارس 20, 2023
رأي في تأثير القراءة على الإبداع

رأي في تأثير القراءة على الإبداع

مارس 20, 2023
قصة المثل الشهيـر ( تجري الرياح بما لا تشتهي السفن)

قصة المثل الشهيـر ( تجري الرياح بما لا تشتهي السفن)

مارس 20, 2023

Popular Stories

  • الدجاجة في الأمثال الشعبية / 1 /

    الدجاجة في الأمثال الشعبية / 1 /

    14 shares
    Share 6 Tweet 4
  • المرغوب في رباعيات سيدي عبد الرحمن المجدوب

    33 shares
    Share 26 Tweet 3
  • أمثال شهر أيلول

    10 shares
    Share 4 Tweet 3
  • خطاب مفتوح إلى السيد/ على فرزات ( رسام الكاريكاتير السورى )

    10 shares
    Share 4 Tweet 3
  • الفنانة الفلسطينية ( أصالة يوسف)في سطور

    10 shares
    Share 4 Tweet 3

رفعت شميس - تصميم مواقع الانترنت - سورية   0994997088

نفحات القلم

تنويه : المقالات المنشورة في موقع نفحات القلم لا تعبر بالضرورة عن نهج وسياسة وتوجه الموقع وإنما تعبر عن فكر كاتبيها ، ولذا اقتضى التنويه .

جميع التصنيفات

  • مساء الخير
مثقلةٌ بكَ
مساء الخير

مثقلةٌ بكَ

مارس 20, 2023

آخر منشورين

عدم اليقين واللاقرار …

عدم اليقين واللاقرار …

مارس 20, 2023
وأنتِ..

وأنتِ..

مارس 20, 2023
  • من نحن
  • اتصل بنا
  • صفحات أسرة التحرير

جميع الحقوق محفوظة @ 2021 BY : dotcom4host. Shmayess

No Result
View All Result
  • الرئيسية
    • شكل 2
    • شكل 3
    • شكل 4
  • لنا كلمة
  • من الأخبار
    • محليات
    • عربي ودولي
  • مجتمع
    • راحلون في الذاكرة
  • رياضة
  • المزيد
    • اقتصاد
    • علوم ومعارف
    • أدب وثقافة وفنون
    • أطفال وشباب المستقبل
    • بدون رتوش
    • حوار النفحات
    • شارك بقلمك
    • صباح الخير
    • صورة وتعليق
    • مختارات
    • مساء الخير
    • من التراث
    • واحة الابداع
    • منوعات

جميع الحقوق محفوظة @ 2021 BY : dotcom4host. Shmayess